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天津大悲禅院
 2019-04-23 18:03:00
 
 

  大悲禅院座落在天津市河北區天緯路中段東北側,因供奉大慈大悲觀世音菩薩而得名,是天津現存規模最大、曆史最爲悠久的佛門十方叢林寺院。寺始建於明末清初,又興於康熙八年,盛時占地五十六畝。後因滄桑變革,幾多興廢,唯余現存西院,規模較小。1942年天津佛教界邀請近代高僧天台宗四十四世祖倓虛大師來津主修擴建全寺,曆時五年于寺東側陸續建成天王殿、大雄寶殿、大悲殿、東西配殿等建築群,連同園林八千余平方米。寺自重建,殿宇崇峻,青磚綠瓦,宏偉壯觀。解放後政府又重爲油飾佛殿廊房,增修四周山牆,建造寮房,以作僧人生活之用。又請著名甲骨文專家,天津市文史館首任館長王襄先生題寫篆文“古剎大悲禅院”镌刻山門之上。十年浩劫中,寺內被洗劫一空,破壞嚴重。“文革”過後,落實黨的宗教政策,1980年開始修複工作,並重塑全堂佛像。1983年經國務院批准爲全國重點開放寺院,1986年正式對外開放。大雄寶殿正中供奉釋迦佛祖金身像爲明代銅鑄,連同千佛蓮花底座通高五米,重約六噸。銅像線條清晰和諧,鑄工精細,堪稱佛門奇寶,被列爲國家二級文物。念佛堂所供奉的毗盧遮那佛造像,銅色古老,塑型精美,據考爲唐代銅鑄,也系佛門瑰寶,國內珍貴文物。寺內還藏有銅、木、石、玉雕佛像、泥塑佛像及龍、獅、虎、豹、鸾鳳等飛禽鳥獸雕像及車、棺、碑等雕塑數百余件,大多都是魏、晉、南北朝、隋、唐、元、明、清以來的文物,極具賞鑒考古價值。寺內原有鎮寺之寶——唐代高僧玄奘法師頂骨舍利,系1945年由南京請來專設紀念堂供奉。1956年應印度政府請求,經周恩來總理批示,將頂骨送往印度昔日玄奘法師求法地那爛陀寺遺址供奉,成爲中印兩國人民友好交往的一段佳話。盡管頂骨不在了,但保留的紀念堂及內中的模擬塔卻永遠昭示銘記著大悲禅院與玄奘法師的千古因緣。弘一大師紀念堂爲1956年由著名居士龔望先生向當時寺主惠文法師提議而專設的,原有展件多幅,都是大師真迹,可惜在文革期間盡數丟失,現展示作品皆爲影印件;堂內供奉弘一法師盤膝端坐銅像,高約一米,神情安逸,滿面慈祥,此像系大師弟子前新加坡佛教總會主席廣洽法師捐資鑄造。紀念堂設立與複建以來,鄉人多前來瞻仰參拜以作懷念。

  改革開放以來,隨著宗教信仰自由政策的進一步落實,大悲禅院也掀開了它曆史上的新篇,每逢朔望日或佛教節日,寺內香煙缭繞,人流如潮,每年接待香客和遊人百萬人次以上。但由于大悲禅院規模較小,遠遠適應不了形勢發展的需要。首先1995年在寺中軸線東側建成二層樓方丈院兩幢與市佛協辦公樓一幢,解決辦公及住宿條件。2000年底又竣工新大雄寶殿工程,殿內供奉緬甸玉佛三尊,每尊通高五米,重達三十噸,爲北方玉佛之最。東西配像爲護法二十諸天聖像,倒座正中爲千手千眼觀世音像,兩側塑“六聖”觀音法像,突顯大悲禅院爲觀音道場。大殿外牆刷紅色塗料,台基周圍環繞漢白玉欄杆,一眼望去,紅牆黃瓦,玉階丹楹,金碧輝煌,蔚爲壯觀。 2003年大悲禅院提出擴建規劃的設想,得到了市政府的批准和強有力的支持,將其納入海河開發的項目加以實施。寺內自酬資金4900萬元征地2.2萬平方米,以作擴建預留用地。現前大悲禅院總占地面積4.2萬平方米(約合六十三畝),待到整個擴建計劃按照傳統漢傳寺院規模建成之後,大悲禅院將以更加宏偉璀璨的雄姿矗立在海河之濱,而迎接十方信衆與國內外廣大遊客。

 
 
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